You are currently viewing বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনী ও সাহিত্যকর্ম
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনী ও সাহিত্যকর্ম

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ছিলেন নানা প্রতিভার মানুষ। তিনি তাঁর সাহিত্যকর্ম – কবিতা, দর্শন, নাটক এবং বিশেষ করে তাঁর গান রচনার জন্য বিশ্বজুড়ে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি ভারত এবং বাংলাদেশকে দিয়েছিলেন, জাতীয় সঙ্গীত। তিনি সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ সত্তা এবং প্রথম ভারতীয় যিনি নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন। ঠাকুরের প্রকৃতির প্রতি প্রচণ্ড ভালোবাসা ছিল এবং তাঁর অনেক কবিতা প্রাকৃতিক জগতের সহজ সুন্দরীদের আহ্বান জানায়। ঠাকুরের জন্য, তার ধর্ম প্রকৃতির বিস্ময় এবং রহস্যে পাওয়া যেতে পারে – যতটা মন্দির এবং পবিত্র বইগুলিতে।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৯১৩ সালে নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন। ভারতের পাশাপাশি বিদেশে গীতাঞ্জলি প্রকাশের পর রবীন্দ্রনাথের জনপ্রিয়তা বহুগুণ বৃদ্ধি পায়। তাঁর বয়স ছিল মাত্র ষোল বছর, যখন তিনি তাঁর প্রথম ছোটগল্প “ভানিসিমহা” প্রকাশ করেছিলেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৮৬১ সালের ৭ মে কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ছিলেন দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের পুত্র, ব্রাহ্মসমাজের অন্যতম সক্রিয় সদস্য, একজন পরিচিত ও খ্যাতিমান দার্শনিক এবং সাহিত্যিক।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের শৈশব ও শিক্ষা

বড় হওয়ার সময়, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তার বড় ভাই এবং তার ভগ্নিপতির সাথে খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পিতার নাম দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং মায়ের নাম সারদা দেবী। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্মদিন ৭ ই মে, ১৮৬১ তারিখে, এবং তিনি তখন কলকাতা, বেঙ্গল প্রেসিডেন্সিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের শিক্ষা খুব বেশি চিত্তাকর্ষক মনে হয়নি।


রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর স্কুলে পড়াশোনা উপভোগ করতেন না, এবং তাকে বেশিরভাগ সময় বিলম্বিত এবং ঘন্টার পর ঘন্টা চিন্তা করতে দেখা যেত। তিনি সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ সেন্ট জেভিয়ার্স স্কুলে গিয়েছিলেন এবং পরবর্তীতে তিনি ইংল্যান্ডের ব্রিজটন ইউনিভার্সিটি অব লন্ডনে গিয়ে আইন অধ্যয়ন করেন এবং ব্যারিস্টার হন। তবুও, আমরা জানি, তিনি স্কুল পড়া খুব উপভোগ করেননি; তিনি দুই বছরে দেশে ফিরে আসেন কিন্তু ডিগ্রি ছাড়াই। যদিও তিনি স্কুলে পড়াশোনা খুব বেশি উপভোগ করতেন না, তবুও তাকে সবসময় বই, কলম এবং কালি পড়ে থাকত। তিনি সবসময় তার নোটবুকে জিনিস লিখতেন।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দার্শনিক-প্রতীকী নাটক

ঠাকুরের রূপক-দার্শনিক-প্রতীকী নাটকের মধ্যে রাজা (দ্য কিং অফ দ্য ডার্ক চেম্বার) সবচেয়ে জটিল, মেটারলিংকের শিরায় লেখা। গল্পটি একটি বৌদ্ধ জাতক থেকে নেওয়া হয়েছে, অথবা পুনর্জন্মের গল্প, কিন্তু এটি ঠাকুরের হাতে একটি আধ্যাত্মিক রূপান্তর ঘটে। নাটকের প্রতীকী তাৎপর্য অনেক সমালোচকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি পরিচিতিতে বিশ্বরথ এস নারাভানে লিখেছেন: “এই নাটকে রানী সুদর্শন সেই সীমাবদ্ধ আত্মার প্রতিনিধিত্ব করেন যা অসীমের দর্শন কামনা করে” যে অন্ধকারে লুকিয়ে আছে, যেমন “সত্যিকারের রাজা, তার আসল স্বামী। ” রাধাকৃষ্ণন, দ্য ফিলোসফি অব রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরে, নাটকের নিম্নলিখিত ব্যাখ্যা দিয়েছেন: “একজন ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত আদর্শের কাছে পৌঁছাতে পারে না যতক্ষণ না তার মধ্যে সীমাবদ্ধতার টুকরা লেগে থাকে, যতক্ষণ বুদ্ধি এবং ইচ্ছা সীমাবদ্ধ প্রকৃতির জগতে আবদ্ধ থাকে।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ক্যারিয়ার

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বয়স যখন মাত্র আট বছর তখন তিনি প্রথম কবিতা লেখেন। ষোল বছর বয়সে তার ছোটগল্প “ভানুসিমা” নামে প্রকাশিত হয়। সাহিত্যে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের অবদান কোন পরিমাপের বাইরে। তিনিই ছিলেন যিনি নতুন পদ এবং গদ্য এবং মাতৃভাষায় লিংগুয়া ফ্রাঙ্কা চালু করেছিলেন। আর এন ঠাকুর শিক্ষা শেষে ভারতে ফিরে আসার পরও তিনি সাহিত্য ছাড়েননি। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বেশ কয়েকটি বই এবং ছোট গল্প, নাটক এবং গান প্রকাশ করেছেন। “গীতাঞ্জলি” নামক তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত কাজটি সমগ্র ভারত এবং ইংল্যান্ডে বেশ সমাদৃত হয়েছিল।

তিনি দুটি জাতীয় সংগীতের রচয়িতা, যা বাংলাদেশের জন্য “আমার সোনার বাংলা” এবং ভারতের জন্য “জন গণ মন”। তিনি বাংলা ভাষায় অত্যন্ত অপরিচিত এবং বিভিন্ন শৈলী নিয়ে কাজ করেছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যঙ্গাত্মকতায় মগ্ন। তিনি বিশ্বব্যাপী শান্তি ও সমতায় বিশ্বাসী একজন ছিলেন। তিনি সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম পথিকৃৎ।

ভারতে ফিরে আসার পর, তিনি তার “মানসী” নামক কবিতার বইটি সম্পন্ন এবং প্রকাশ করেন। “মানসী” তে বেশ কয়েকটি শ্লোকের ফর্ম ছিল যা সমসাময়িক বাংলা সাহিত্যে নতুন ছিল, এবং এতে কিছু রাজনৈতিক এবং সামাজিক ব্যঙ্গও ছিল যা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সহযোদ্ধা বাঙালিকে প্রশ্নবিদ্ধ এবং উপহাস করেছিল। লেখালেখি এবং সাহিত্যে কাজ করার পাশাপাশি, তিনি পারিবারিক ব্যবসায়ও অংশ নিয়েছিলেন। ১৮৯১ সালে, তিনি পূর্ব বাংলায় গিয়েছিলেন, যা এখন বাংলাদেশে, তার পৈতৃক সম্পদ এবং শাহজাদপুর এবং শিলাইদহে প্রায় ১০ বছর ধরে জমির দেখাশোনা করার জন্য।

তিনি পদ্মা নদীতে একটি হাউসবোটে কিছু সময় কাটিয়েছিলেন, এবং গ্রামের লোকদের প্রতি তার সহানুভূতি পরবর্তী জীবনে বেশিরভাগ সাহিত্যের মূল বিষয় হয়ে উঠেছিল। পূর্ব ভারতে, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কবিতা এবং অন্যান্য রচনাগুলি “সোনার তরী” নামে একটি সংকলন হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল এবং “চিত্রাঙ্গদা” নামে একটি উল্লেখযোগ্য এবং বিখ্যাত নাটক। তিনি দুই হাজারেরও বেশি গান লিখেছেন যা এখন পর্যন্ত বাংলায় খুব জনপ্রিয়। তার ষাটের দশকে তিনি চিত্রকলায় হাত চেষ্টা করেছিলেন এবং তিনি ছিলেন প্রতিভাবান মানুষ, তাঁর কাজগুলি তাঁকে ভারতের শীর্ষস্থানীয় সমসাময়িক শিল্পীদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গীতাঞ্জলি

গীতাঞ্জলি রচিত হয়েছিল ঠাকুরের স্ত্রী, তার দুই মেয়ে, তার কনিষ্ঠ পুত্র এবং পিতার মৃত্যুর পর। কিন্তু তাঁর পুত্র রথীন্দ্রনাথ অন দ্য এজেস অফ টাইম -এ সাক্ষ্য দিয়েছিলেন, “তিনি শান্ত ছিলেন এবং তার অন্তরের শান্তি যে কোনো দুর্যোগের দ্বারা বিরক্ত হয়নি, যতই বেদনাদায়ক হোক না কেন। কিছু অতিমানবীয় শক্তি তাকে প্রতিরোধ করার এবং সবচেয়ে বেদনাদায়ক প্রকৃতির দুর্ভাগ্যের উর্ধ্বে উঠার শক্তি দিয়েছে। গীতাঞ্জলি ছিল শান্তির জন্য তার ভেতরের অনুসন্ধান এবং তার জীবন দেবতার প্রতি তার বিশ্বাসের পুনপ্রতিষ্ঠা। এর কেন্দ্রীয় বিষয় ছিল আত্মশুদ্ধি এবং মানবতার সেবার মাধ্যমে ইশ্বরকে উপলব্ধি করা।

ঠাকুরকে নোবেল পুরস্কার প্রদান করার সময়, হ্যারল্ড হর্ন উল্লেখ করেছিলেন, “গীতাঞ্জলি রহস্যবাদ, কিন্তু এমন একটি রহস্যবাদ নয় যা ব্যক্তিত্বকে ত্যাগ করে, সমস্ত কিছুতে শূন্য হয়ে যাওয়ার চেষ্টা করে, কিন্তু যা আত্মার সমস্ত অনুষদের সাথে সর্বোচ্চ পিচ, সমস্ত সৃষ্টির জীবন্ত পিতার সাথে দেখা করার জন্য অধীর আগ্রহে এগিয়ে যায়। সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দর্শনশাস্ত্রে বলেছেন, “গীতাঞ্জলির কবিতাগুলি অসীমকে সসীমের প্রস্তাব।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও শান্তিনিকেতন

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তার ডাকনাম “গুরুদেব” পেয়েছিলেন, তার ছাত্রদের দ্বারা তার খুব অনন্য এবং বিশেষ স্কুলে, যা তিনি শান্তিনিকেতনে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা “বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়” নামে পরিচিত। শান্তিনিকেতনটি ঠাকুর পরিবার দ্বারা বিকশিত এবং প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই ছোট্ট শহরটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের খুব কাছাকাছি ছিল। রবীন্দ্রনাথ এই জায়গাটি নিয়ে বেশ কিছু কবিতা ও গান লিখেছেন। অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়ের বিপরীতে, “বিশ্বভারতী” বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রত্যেক শিক্ষার্থীর জন্য উন্মুক্ত ছিল যারা শিখতে আগ্রহী ছিল।

এই বিশ্ববিদ্যালয়ে শ্রেণীকক্ষ এবং শেখার সুযোগ চার দেয়ালের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। পরিবর্তে, বিশ্ববিদ্যালয়ের মাঠে বিশাল বটগাছের নিচে খোলা জায়গায় ক্লাস হয়। ঠাকুর ৪০০ টিরও বেশি নাটক প্রকাশ করেছিলেন, যার বেশিরভাগই শান্তিনিকেতনে তাঁর ছাত্রদের জন্য খোলা আকাশে নির্মাণের জন্য লেখা হয়েছিল। তিনি নিজেই অভিনেতা, প্রযোজক, পরিচালক, সুরকার এবং কোরিওগ্রাফার হিসাবে তাদের পারফরম্যান্সে অংশ নিয়েছিলেন।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কী ভ্রমণ করতেন?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ভ্রমণ পছন্দ করতেন; তাঁর জীবদ্দশায়, তিনি পাঁচটি মহাদেশে ত্রিশটিরও বেশি দেশ পরিদর্শন করেন এবং ভারতীয় এবং বাংলা সংস্কৃতি ও সাহিত্যের সারাংশ ছড়িয়ে দেন। ইংরেজী, স্প্যানিশ, জার্মান, ডাচ ইত্যাদি সহ অনেক বিদেশী ভাষায় তার রচনা অনুবাদ করা হয়েছে, আজও, তার মৃত্যুর কয়েক বছর পরেও, এই সদৃশ মানুষটি তার মূল্যবান অবদানের মাধ্যমে ভারতের মানুষের হৃদয়ে বেঁচে আছে সাহিত্য এবং সঙ্গীতের ক্ষেত্র।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মৃত্যু এবং মৃত্যুর সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ

দীর্ঘ অসুস্থতার পর রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৯৪১ সালের ৭ আগস্ট মারা যান। তিনি তার পরিবারের বাড়িতে মারা যান। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বয়স ছিল মাত্র চৌদ্দ বছর, যখন তার মা শারদা দেবী মারা যান। তার মায়ের আকস্মিক এবং হৃদয়বিদারক মৃত্যুর পর, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরকে বেশিরভাগই শ্রেণীকক্ষ এবং স্কুল পড়া এড়িয়ে যেতে দেখা যায়। পরিবর্তে, তিনি তার শহর বোলপুর ঘুরে বেড়াতেন। তাকে তার বেশ কয়েকজন প্রিয়জনের মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হয়েছিল, তাও একের পর এক, যা তাকে বিধ্বস্ত এবং হৃদয়গ্রাহী করেছিল। তার মায়ের পর, আর এন ঠাকুর একজন খুব ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং তার ভগ্নিপতি কাদম্বরী দেবীকে খুব গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব হারান। ধারণা করা হয় যে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উপন্যাস “নাস্তানির” কাদম্বরী দেবী সম্পর্কে ছিল।

এটাও বিশ্বাস করা হয় যে মৃণালিনী দেবীর সাথে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিয়ের চার মাস পর তিনি আত্মহত্যা করেছিলেন। আর এন ঠাকুর সম্পর্কে কিছু গুরুতর অনুমান করা হয়েছে, এবং তার ভগ্নিপতি একটি খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ভাগ করে নিয়েছিলেন এবং সম্ভবত দুজন প্রেমে পড়েছিলেন। একই বিষয়ে কোন নিশ্চিতকরণ করা হয়নি। পরে, তার স্ত্রী মৃণালিনী দেবীও অসুস্থতার কারণে মারা যান। তিনি তার দুই মেয়ে মধুরীলতাকে হারান, যাকে আর এন ঠাকুর খুব পছন্দ করতেন এবং যক্ষ্মার কারণে এবং রেনুকা এবং তার ছেলে শমীন্দ্রনাথ কলেরার কারণে মারা যান। এই মৃত্যুগুলি তাকে নাড়া দিয়েছিল, কিন্তু সে আর কখনও তার কলম তুলতে ব্যর্থ হয়নি। যদিও মৃত্যুর সাথে এই সমস্ত মুখোমুখি হওয়া তাকে তার ব্যক্তিত্ব এবং লেখার শৈলীকে রূপ দিয়েছে, তবুও তিনি একজন সঙ্গীর জন্য আকাঙ্ক্ষা রেখেছিলেন ।

ঠাকুরের মৃত্যু

এই মুহুর্তে জীবন তার কাছে একটু কম নিষ্ঠুর ছিল। যখন তিনি সেই সঙ্গীটি পেলেন, তখন তিনি আকাঙ্খিত ছিলেন – তার ভাতিজি ইন্দিরা দেবী, যিনি উচ্চ শিক্ষিত এবং ভাল পঠিত ছিলেন। আর এন ঠাকুর তাকে তার জীবন সম্পর্কে কিছু সংবেদনশীল বিবরণ লিখেছিলেন। ইন্দিরা দেবীকে লেখা এই চিঠিগুলি তার মানসিক অবস্থা, সংবেদনশীলতা এবং অভিজ্ঞতার নিখুঁত দুর্বলতার সাক্ষী। যেহেতু, ইন্দিরা দেবী তার সমস্ত চিঠি একটি নোটবুকে অনুলিপি করেছিলেন; এটি শেষ পর্যন্ত প্রকাশিত হয়।

“চিন্নাপত্র” একজন মানুষ এবং একজন শিল্পী হিসেবে ঠাকুরের বৃদ্ধির একটি আভাস দিতে পারে। দুখ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনের একটি অবিচ্ছিন্ন অংশ ছিল, যা প্রায়ই তার সাহিত্যকর্মে প্রতিফলিত হয়; রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের স্ত্রী ও কন্যাদের হারানোর পর তিনি তার বাবাকেও হারান। এই দুখ এবং দুখের বছরগুলি, যা তাঁর সাহিত্যকর্মে খুব সক্রিয়ভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল, “গীতাঞ্জলি” হিসাবে প্রবর্তিত হয়েছিল যা তাকে নোবেল পুরস্কার জিতেছিল।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং তাঁর জাতীয়তাবাদ

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রাজনৈতিকভাবে খুব সচেতন এবং একই সাথে অত্যন্ত সমালোচনাকারী ছিলেন, তিনি শুধু ব্রিটিশ রাজের সমালোচনা করেননি, তিনি তার সহকর্মী বাঙালি এবং ভারতীয়দের ভুলগুলি নিয়েও খুব সোচ্চার ছিলেন। এগুলি তাঁর লেখা সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যঙ্গ-বিদ্রূপে প্রতিফলিত হয়েছিল। জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ডের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের লক্ষণ হিসেবে যখন ঠাকুরকে নাইটহুড দেওয়া হয়েছিল, তখন তিনি এই পুরস্কার প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। স্বীকৃতি, খ্যাতি, অর্থ তার দেশে আসার সময় কিছুই তার কাছে গুরুত্বপূর্ণ ছিল না। তিনি তার দেশ, জমি, নদী এবং তার দেশের মানুষকে খুব ভালোবাসতেন।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত শিল্পকর্ম

ঠাকুর ছিলেন সঙ্গীতের একজন বিখ্যাত সুরকার। ঠাকুরের কিছু বিখ্যাত রচনা যা সাহিত্যের অত্যন্ত সুপারিশকৃত কাজগুলি হল “নুকদুবি”, “শেশের কবিতা”, “চতুরঙ্গ”, “গোরা”, “চার আধায়”, “যোগাজোগ”, “ঘরে বাইরে”। “ঘরে বাইরে” আরেকটি মূল্যবান প্রতিভা সত্যজিৎ রায়ের একটি চলচ্চিত্র হিসাবেও প্রযোজিত হয়েছিল। তাঁর উপন্যাসগুলি তাঁর সময়ে খুবই অপ্রস্তুত ছিল কিন্তু তপন সিনহা, তরুন মজুমদার এবং অবশ্যই সত্যজিৎ রায়ের মতো চলচ্চিত্র পরিচালক তার উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে ফিচার ফিল্ম তৈরির পর অনেক সম্মান পেয়েছিলেন। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, এমনকি তার গান, কবিতা এবং উপন্যাসগুলি চলচ্চিত্রে এবং পটভূমি স্কোর হিসাবে নিযুক্ত করা হয়।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গানের ধারা “রবীন্দ্রসংগীত” নামে পরিচিত এবং তাঁর উপন্যাস “নুকদুবি” এবং “চোখের বালি” থেকে চলচ্চিত্রগুলি রূপান্তরিত এবং তৈরি করা হয়েছে। ঠাকুরের কাব্যশৈলীর প্রশংসা করার জন্য এবং তাঁর লেখা কিছু হৃদয়গ্রাহী এবং চলমান গানের প্রশংসা করার জন্য “গীতাঞ্জলি” পড়ার সুপারিশ করা হয়, “তোবু মোনে রেখো” শোনার পরামর্শ দেওয়া হয়। যদিও ঠাকুরই প্রথম আধুনিক ভারতীয় লেখক যিনি তাঁর কল্পকাহিনীতে মনস্তাত্ত্বিক বাস্তবতার পরিচয় দিয়েছিলেন, তাঁর উপন্যাসগুলি সাধারণভাবে পুরাতন রূপে দেখা হয়েছিল।

ধর্ম সম্পর্কে ঠাকুরের দৃষ্টিভঙ্গি

ধর্ম সম্পর্কে ঠাকুরের মিশ্র মত ছিল। তিনি একটি ঐতিহ্যবাহী হিন্দু পরিবারে লালিত -পালিত হন এবং ছোটবেলা থেকেই প্রার্থনা ও ধ্যান শেখান। তিনি গায়ত্রী মন্ত্র জপ করে তার মানসিক শান্তির কথা মনে রেখেছিলেন, কিন্তু একই সাথে ধর্মের আরও আনুষ্ঠানিক দিক থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলেন। তিনি ধর্মকে ধর্মগ্রন্থ এবং উপাসনালয় হিসেবে নয় বরং আমাদের জীবন যাপনের দিকে ঝুঁকতেন। যেমন তিনি ব্যাখ্যা করেছেন আমার ধর্ম হল আমার জীবন – এটা আমার বৃদ্ধির সাথে বাড়ছে – এটা কখনোই আমার উপর বাইরে থেকে কলম করা হয়নি।

তিনি কোন ধর্মান্ধতা এড়াতে আগ্রহী ছিলেন এবং লক্ষ্য অর্জনের একাধিক পথ দেখার ক্ষমতা হিসেবে নিজের হিন্দু ধর্মের শক্তি দেখেছিলেন। তাঁর জীবনকালের আকাঙ্খা ছিল ভারতে ধর্মের একটি সম্প্রীতি গড়ে উঠুক-কেবল সহনশীলতা থেকে নয় বরং অন্যান্য ধর্মের বিভিন্ন যোগ্যতার প্রশংসা করা। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ছিলেন ভারতের অন্যতম বিখ্যাত শব্দশিল্পী। তিনি পাঠকদের মন ও হৃদয়ে একটি অবিস্মরণীয় ছাপ রাখার জন্য “গুরুদেব” বা “কবিদের কবি” নামেও পরিচিত ছিলেন।

উপসংহার

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, তাঁর জীবন, তাঁর কাজ এবং জীবনে তাঁর কৃতিত্ব সম্পর্কে শিক্ষার্থীদের আরও অনেক জানা উচিত। তার জীবনের শেষ দশকে, যখন তিনি তার মৃত্যুর কাছে আসেন, তিনি ঠাকুরের কাব্যিক কৌশলগুলিতে মৌলিক পরীক্ষা এবং জীবন ও মৃত্যুর সমস্যাগুলি নিয়ে বিশুদ্ধ মানবতাবাদী ধারণার দিকে ফিরে যান।